W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Prawdziwe oblicze Ahmadija
źródło:http://alhafeez.org/rashid
z angielskiego tłumaczył: Abu Abdullah.
Wszelka cześć i chwała należy się jedynie Allahowi. Jego
jedynie czcimy, prosimy o pomoc i przebaczenie, i do Niego
zwracamy się ze skruchą. Szukamy schronienia u Allaha przed
złem nas samych i przed nikczemnością naszych czynów.
Kogokolwiek Allah (subhanahu ła ta`ala) prowadzi, ten nie
może zbłądzić, a komukolwiek Allah (subhanahu ła ta`ala) pozwala
błądzić tego nikt nie jest w stanie prowadzić. Świadczę że
nikt nie ma prawa być czczonym oprócz Allaha, Jedynego nie
mającego Sobie równych, i świadczę że Muhammed (sall allahu
`alejhi wa sallam) jest Jego sługą i wysłannikiem; niech Allah
(subhanahu ła ta`ala) go wychwala i zsyła pokój na niego,
jego rodzinę, jego towarzyszów i tych którzy ich naśladują
w słuszności aż do Dnia Sądu Ostatecznego.
Ahmedija, (zwana także Qadianija, Qadiani, Mirzayah,
Lahorizm) jest sektą która została założona w 1889 roku przez
Mirzę Ghulam Ahmad Qadiani (1835-1908), w Indyjskiej wiosce
Qadiani. Celem tego tekstu jest przedstawienie faktów i dowodów
na to, że Ahmedija nie ma nic wspólnego z Islamem, takim jak
objawił go Allah (subhanahu ła ta`ala) i nauczał Prorok Muhammed
(sall allahu `alejhi wa sallam). Nauka Ahmedija niewątpliwie
przeczy nauce Proroka Muhammeda, który powiedział:
"Zaprawdę, najszczersza mowa to Księga
Allaha, a najlepsze przewodnictwo to przewodnictwo Muhammeda,
natomiast najgorsze sprawy to innowacje. Każda innowacja [w
sprawach dotyczących religii] to odstępstwo, a każde odstępstwo
jest w Ogniu [piekle]."
(Khutbat al-Hadziah: Muhammed Nasirudiin
al-Albaani)
"Ktokolwiek wprowadza innowację [do naszej
religii], będzie ona odrzucona."
(Sahih al-Buchari & Sahih Muslim)
Allah (subhanahu ła ta`ala) objawił Swojemu
wysłannikowi Muhammedowi w Koranie:
"Jeżeli oni wierzą tak jak ty wierzysz, są zaprawdę
na właściwej drodze. Jeżeli jednak odwrócą się, to są w
sprzeczności."
(Koran, 2:137)
Proszę Allaha aby wskazał
drogę prawdy wyznawcom Ahmedija, i otworzył ich oczy na kłamstwa
i obłudne wypowiedzi ich założyciela Mirzy.
Wstęp
Życie założyciela tej sekty było nasycone kłamstwami
i hipokryzją. Na początku swojej działalności, w roku 1880,
podawał się jedynie za pisarza muzułmańskiego. Pięć lat później
ogłosił się reformatorem religijnym (Mujaddid), w 1891 stwierdził
że jest obiecanym "Mahdi" i Mesjaszem, a w 1901
obwołał się Prorokiem Bożym. Muzułmańscy uczeni i przywódcy
religijni ostro i otwarcie skrytykowali jego deklaracje, po
czym Mirza ogłosił że jest wcieleniem Proroka Muhammeda (sall
allahu `alejhi wa sallam) mającym autorytet reinterpretacji
Świętego Koranu wedle swoich upodobań. Jego dewiacja nie zakończyła
się jednak na tym. W 1904 roku stwierdził że jest Kriszną,
chcąc w ten sposób przypodobać się wszystkim sferom Indyjskiego
społeczeństwa.
Historia ruchu Ahmedija
W osiemnastym wieku, Imperium Brytyjskie zaczęło
przejmować władzę w Indiach, które przez 1000 lat były pod
władzą muzułmańską. Napotkało ono opór i powstania, szczególnie
spośród społeczeństwa muzułmańskiego. Ruch niepodległości
w 1857 i ruch Dżihadu Sayeda Ahmeda Shahida prawie doprowadził
do oddalenia kolonializmu. Brytyjczycy znaleźli jednak sposób
na podporządkowanie sobie Indyjskiego społeczeństwa.
W roku 1868, na zlecenie Brytyjskiego rządu,
do Indii została wysłana specjalna komisja której celem było
znalezienie sposobu na obalenie wszelkiego oporu. W raporcie
'The Arrival of the British Empire in India' stwierdziła ona
że:
"Mentalność Indyjskich Muzułmanów jest
taka, że jeżeli zaakceptują kogoś jako przywódcę religijnego,
to idą za nim na oślep. Jeżeli uda nam się znaleźć kogoś
kto podał by siebie za apostolskiego Proroka, nasz cel może
być osiągnięty."
Zdawali sobie sprawę że w inny sposób nie zwyciężą
nad Islamem. Jedynym rozwiązaniem było wprowadzenie w błąd
muzułmanów nie posiadających wystarczającej wiedzy o religii,
przez co gotowi byli zaakceptować wiarę i praktykę obcą dla
Islamu.
Wtedy właśnie narodził się ruch Ahmedija. Mirza
Ghulam Ahmed podszywając się pod naukę Islamu, propagował
idee które były zgodne z wolą Imperium Brytyjskiego. Przewodnictwo
i naukę Proroka Muhammeda (s.a.ł.s) natomiast traktował jako
zbędne, mówiąc:
"Jak makulaturę, odrzucam wszelkie Hadisy
(tradycje Proroka) które są sprzeczne z moimi objawieniami
i żądaniami"
(Zamima Nuzool-e-Maseeh, Roohani Khazain.
Tom 19, str.140: Mirza Ghulam Ahmed Qadiani).
W roku 1907, Mirza Ghulam Ahmed wezwał do pojedynku
modlitewnego (Mubahala), jednego ze swoich najgorliwszych
przeciwników muzułmańskich, mianowicie Molvi Sanaullah Amratsari.
W tymże pojedynku Mirza Ghulam Ahmed prosił Allaha (subhanahu ła ta`ala),
aby plagą lub cholerą unicestwił tego spośród nich który jest
kłamcą za życia tego który jest prawdomówny. Uważał on że
będzie to oznaka świętej kary zesłanej przez Allaha. W przeciągu
niespełna roku, Mirza zmarł na cholerę. Molvi Sanaullah Amratsari
natomiast żył jeszcze 40 lat po jego śmierci. Ironią jest
że ciało Mirzy było później transportowane z Lahoru do Qadianu
pociągiem, który Mirza opisywał jako środek transportu obiecanego
Antychrysta (Massih Dadżal).
Od czasu jego śmierci, jego następcy - przywódcy
Qadiani (Ruchu Ahmedija w Islamie) - za wszelką cenę starają
się oczyścić jego imię i wizerunek. Mimo że ruch Ahmedija
twierdzi iż wydał tłumaczenie znaczenia Świętego Koranu i
jego komentarz w ponad 120 językach, to dziwne jest że pisma
ich tak zwanego Mesjasza i Mahdi nie zostały przetłumaczone
na język angielski. Prośba o przetłumaczenie i wydanie ich
przez organizacje muzułmańskie została odrzucona przez ich
przywódców w Londynie. Prawdopodobnie obawiają się że prawda
o ich założycielu oraz jego wiara odkryje przed światem prawdziwe
oblicze ruchu Ahmedija.
Celem ich działalności jest zniekształcenie
prawdziwej nauki Islamu, wprowadzanie w błąd muzułmanów o
nikłej wiedzy, podzielenie wspólnoty muzułmańskiej, powstrzymanie
przeciwstawiania się tym którzy gnębią Islam i podanie alternatywy
nie-muzułmanom którzy są przychylni do Islamu.
W roku 1974 po przestudiowaniu dowodów za i
przeciw sekcie Ahmedija, Światowa Liga Muzułmańskich Uczonych
(Rabita Alame Islami) - reprezentująca uczonych ze wszystkich
krajów muzułmańskich - stwierdziła jednolicie że Ruch Ahmedija,
i jego przywódcy są odstępcami od wiary, Kafir, niewiernymi
i po za wspólnotą Islamu. Jest to organizacja stworzona przez
apostatę i oszustę bez jakiegokolwiek Boskiego autorytetu
i przewodnictwa.
Podobnie jak ponad 100 lat temu, Ahmedija współpracuje
dziś z wrogami Islamu, którzy wraz z upadkiem komunizmu znaleźli
sobie nowego przeciwnika. Jest on groźniejszy niż jego poprzednik,
ponieważ Islam jest także najszybciej rosnącą religią na Zachodzie.
Jednym ze sposobów powstrzymania i próby przejęcia Islamu
jest wspieranie działalności Ahmedija, ponieważ każdy muzułmanin
przyjmujący wiarę Ahmedija to jeden muzułmanin mniej.
"Powiedz (Muhammedzie!): 'O ludzie,
teraz przyszła prawda do was od waszego Pana. Zatem ktokolwiek
otrzymuje przewodnictwo, jest to wyłącznie dla jego własnego
dobra, a ktokolwiek błądzi, robi to dla własnej zguby. Ja
zaś nie jestem waszym stróżem.'"
(Koran, 10:108)
Doktryny Ahmedija
Obłuda jest jednym z największych grzechów w
Islamie i bardzo naganną cechą charakteru. Hipokrytą w Islamie
jest ktoś kto podaje się za muzułmanina, ale w głębi serca
jest niewiernym. Życie Mirza Ghulam Ahmeda, przedstawione
w jego pismach i wypowiedziach jest przesycone taką samą hipokryzją.
Jak bowiem inaczej można określić jego sprzeczną naukę i doktryny?
"Ja (Mirza) wierzę we wszystkie rzeczy
które są częścią wiary muzułmańskiej, która jest wiarą "Sunnah
Jamaat" (Sunnitów)! Wierzę we wszystkie fakty, udowodnione
na podstawie Koranu i Hadisów i po zakończeniu proroctwa
Muhameda uznaję wszystkich którzy uważają siebie za wysłanników
lub proroków za kłamców i niewiernych. Moja wiara jest że
Boskie objawienia prorocze zaczęły się u Adama, a zakończyły
u Proroka Muhameda."
(Wypowiedź z 2:go października, 1891.
Opublikowana w Tabligh-e-Risalat, str. 20, Collection of
Advertisements: Mirza G. A. Qadiani)
W innym piśmie mówi on natomiast że:
"Mówiłem wielokrotnie że te słowa które
ja cytuję; są niewątpliwie słowami Bożymi, tak jak Koran
i Torah (Stary Testament) są słowami Bożymi...tak jak Mojżesz,
Jezus, Dawid i Muhamed jestem prawdomówny..."
(Tohfat un Nadva: Mirza G. A. Qadiani)
"Prawdziwym Bogiem jest Bóg który wysłał swojego wysłannika
w Qadian."
(Dafe al Balda. str. 10: Mirza G. A.
Qadiani)
Zdając sobie sprawę swojej sprzecznej ideologii,
tłumaczy ją w następujący sposób:
"Jeżeli te inspiracje (na temat proroctwa
itp.) zostały by ujawnione przeze mnie w czasie gdy religijni
uczeni byli przeciwko mnie, mieli by tysiące zarzutów. Ale
zostały one opublikowane gdy oni byli po mojej stronie.
To jest powód dla którego oni mimo swojej opozycji, nie
protestowali przeciwko moim inspiracjom, i dla tego zaakceptowali
je bez wahania. Inspiracje w których Bóg dał mi imię Isa
(Jezus), a wersety dotyczące obiecanego Mesjasza zostały
mi objawione (przez Boga). Jeżeli uczeni religijni wiedzieliby
że te inspiracje udowadniają że ten człowiek jest Mesjaszem,
nigdy by ich nie zaakceptowali. Ale jest to moc Boża która
sprawiła że oni je zaakceptowali i nie zauważyli że zostali
uwięzieni w planie."
(Arbaeen, numer 2, str.20: Mirza G.A.
Qadiani)
Tajemnica w ewolucyjnym proroctwie Mirzy jest ukryta w ostatnim
zdaniu powyższego cytatu. Wygląda na to że od samego początku
w zaplanowany sposób, Mirza prezentował takie inspiracje które
wydawałyby się słuszne jego czytelnikom. Sformułowane były
w taki sposób że łatwo mógł on zmienić ich znaczenie w stosunku
do sytuacji. Dlatego też istnieje tak wiele sprzeczności w
pismach Mirzy. Najpierw mówi on:
"Jak może być dozwolone dla mnie abym
wyszedł z kręgu Islamu i złączył się z niewiernymi twierdząc
że jestem Prorokiem."
(Hamamatul Bushra, str. 96: Mirza G.A.
Qadiani)
"Przeklinamy także tych którzy twierdzą
o sobie że są Prorokami, wierzymy w 'La Illaha il Allah,
Muhammedun rasulullah' (Nie ma Boga oprócz Boga, Muhamed
jego prorokiem) i wierzymy że Muhammed (sall allahu `alejhi wa sallam) jest ostatnim
prorokiem."
(Wypowiedź z 20:go Shaaban 1313 A.H.,
Mirza Ghulam A Qadiani)
A z drugiej strony mówi:
"Twierdzę że jestem wysłannikiem i Prorokiem."
(Wypowiedź w Badr Newspaper. 5 Marca
1908, Mirza Ghulam A. Qadiani)
Jeżeliby i to było mało, Mirza posuwa się o
krok dalej i mówi:
"Jakże śmieszne i fałszywe jest przekonanie, że drzwi
objawienia Bożego na zawsze zostały zamknięte po Proroku
Muhammedzie, i że w przyszłości aż do Dnia Sądu Ostatecznego
nie ma nadziei aby zostały one otwarte...Przysięgam na Boga
że w tej epoce nie będzie nikogo kto byłby bardziej zmęczony
taką religią niż ja. Taką religię nazywam szatańską a nie
niebiańską."
(Zamima Braheen-e-Ahmadiyya. Część 5,
str.183)
Rzecz staje się coraz bardziej skomplikowana.
Z jednej strony, Mirza G.A. Qadiani uważa że objawienie zaczęło
się wraz z Prorokiem Adamem (a.s. ) i zakończyło na Proroku
Muhammedzie (sall allahu `alejhi wa sallam), a ten kto uznaje siebie za Proroka
po Muhammedzie znajduje się poza kręgiem Islamu. Z drugiej
strony natomiast, Mirza nie tylko uważa siebie za Proroka,
ale twierdzi że religie w której drzwi objawienia Bożego zostały
zamknięte są religiami szatańskimi. Takie stwierdzenie oznacza
według niego że Islam jest taką otóż religią, ponieważ tylko
w Islamie drzwi objawienia zostały zamknięte na zawsze wraz
ze śmiercią Proroka Muhammeda (sall allahu `alejhi wa sallam).
Tutaj tkwi następny problem. Mianowicie fakt
że Mirza nie jest zwolennikiem religii której drzwi objawienia
zostały zamknięte, uważając ją za szatańską, a mimo tego Mirza
i jego wyznawcy nalegają aby nazywano ich wyznawcami tej właśnie
religii.
Co gorsze, to że wyznawcy Ahmedija mają czelność
uważać wszystkich innych muzułmanów za niewiernych, odstępców
poza kręgiem Islamu. Mirza powiedział:
"Po za dziećmi prostytutek których serca
zostały zapieczętowane przez Boga, wszyscy inni zaakceptowali
moje proroctwo."
(Aina-e-Kamalat-e-Islam, str. 547: Mirza
G.A. Qadiani)
Syn Mirzy, Mirza Bashiruddin Mahmud, drugi kalif
Qadiani, posunął się jeszcze krok dalej i oświadczył:
"Wszyscy muzułmanie którzy nie zwiążą się z Mesjaszem
Mauod Mirzą, nawet jeżeli o nim nie słyszeli, są Kafir (niewiernymi)
poza sferą Islamu."
(Aina-e-Sadaqat, str. 35: Mirza Bashirudin
Mehmud.)
Jaki więc jest powód ku któremu wyznawcy Ahmedija
nadal pragną być identyfikowani jako muzułmanie? Jaki jest
tego sens, gdy ich wiara, i wiara ich założyciela całkowicie
przeczą podstawom Islamu? Czy nie mogli by oni nadać swojej
wierze innej nazwy, tak jak zrobili to wyznawcy Bahaija -
która także ma swoje korzenie w Islamie?
Jest dość oczywiste że pragną udawać muzułmanów, ponieważ
tylko wtedy mają z tego dużą korzyść. Tylko na tej zasadzie
mogą oni zbierać owoce swojej działalności. Tak też się dzieje
w wielu częściach świata. Zyskują oni zwolenników we wielu
regionach Afryki, Ameryki, Azji i Europy. Zawitali także do
naszego kraju, gdzie zostało opublikowane tłumaczenie znaczenia
Świętego Koranu w języku polskim ("Święty Koran. Tekst
Arabski i tłumaczenie Polskie"; wydany pod patronatem
Hazrat Mirza Tahir Ahmad, 1990. Islam International Publications
Ltd. ISBN: 1 85372 361 4), oraz inne pisma.
Wszyscy uczeni (Ulema') są zgodni co do tego że Ahmedija
jest sektą wykluczoną z Islamu (Zobacz mięszy innymi Fatawa
al-Lajnah ad-Daimah lil-Buhoth al-'Ilmiyah wal-Ifta., Question
3 of Fatwa No. 1615). Jej wyznawcy nie mają prawa wstępu do
świątyni w Mecce, a jej uczeni, imamowie, i pseudo-kalifowie
powinni być traktowani jako niewierni. Ich wyznawcy którzy
poprzez ignorancję i niewiedzę przypisują się do ich wspólnoty,
nie zdając sobie sprawy z tak poważnych błędów wiary jak to
że Mirza Ghulam Ahmed Qadiani podaje się za wcielenie Proroka
Muhameda, za mesjasza Jezusa, lub posiada wiedzę świata niewidzialnego,
powinni powrócić do Allaha ze skruchą i szukać u Niego przebaczenia.
Islam czy Ahmedija?
Oto niektóre różnice pomiędzy Islamem a sektą
Ahmedija:
1. Ahmedija odrzuca koncepcję zakończenia się
Proroctwa na Proroku Muhammedzie (sall allahu `alejhi wa sallam), mimo że została
zaakceptowana i potwierdzona w Koranie, w Sunnie Proroka Muhammeda,
w tradycji jego apostołów i w pismach uczonych muzułmańskich
(Ulema) przez ponad 1400 lat.
2. Ahmedija twierdzi że Mirza Ghulam Qadiani
był Prorokiem.
3. Ahmedija opiera się na wierze że Mirza był
drugim pojawieniem się Proroka Muhammeda (sall allahu `alejhi wa sallam).
4. Ahmedija twierdzi że pisma Mirzy Ghulama
Qadiani są na tym samym poziomie jak Koran, Biblia i Tora.
5. Ahmedija odrzuca autentyczne Hadisy (Tradycje
Proroka) i naucza własnej osobistej interpretacji Świętego
Koranu.
6. Ahmedija naucza że Jezus (a.s.) został ukrzyżowany,
zdjęty z krzyża żywy, po czym uciekł do Kaszmiru (Indii) gdzie
żył jeszcze 86 lat a później zmarł. Wierzą że jest tam pochowany
i już nie wróci.
7. Ahmedija naucza że Mirza Qadiani jest obiecanym
mesjaszem.
8. Ahmedija uważa wszystkich muzułmanów (tych
którzy wyznają Islam i nie akceptują ich przywódcy) za niewiernych.
Zabraniają oni modlić się razem z muzułmanami, składać modlitwę
pogrzebową muzułmanom (dorosłym jak i dzieciom) a swoim córkom
poślubiać muzułmanów.
9. Ahmedija ustaliła że dżihad - szczególnie
swego czasu przeciwko Brytyjskim kolonialistom w Indiach -
jest zabroniony (Haram).
10. Ahmedija wymaga całkowitego podlegania i
oddania się Brytyjskiemu rządowi jako artykuł wiary. Qadiani
powinni oferować swoje dochody, talent i duszę dla dobra Wielkiej
Brytanii, która jest także ich główną siedzibą.
11. Ahmedija odnosi się do towarzyszy Mirzy
jako Sahaba, a jego żony są nazwane Matki Wiernych (Ummahatul
Mu'minin).
12. Ahmedija uważa miasta Qadian (w Indiach)
i Rabwah (w Pakistanie) równie święte jak Mekka i Medyna.
Qadiani powinni odbywać hadź (pielgrzymkę) poprzez uczestniczenie
w corocznym zjeździe zamiast odwiedzać Mekkę.
13. Ahmedija twierdzi że Mirza był lepszy od
wszystkich Proroków Allaha.
14. Ahmedija twierdzi także że wiele wersetów
Świętego Koranu zostało objawionych Mirzie, i że chwała którą
Prorok Muhammed (sall allahu `alejhi wa sallam) został osławiony w Koranie należy
się Mirzie.
15. Ahmedija utrzymuje że Meczet Mirzy w Qadianie
jest "Masdzid Al-Aqsa" (Świętym meczetem w Jerozolimie).
Działalność Ahmedija
Nauka Ahmedija rozpowszechniana
jest na masową skalę w następujące sposoby:
-
Każdy członek Ahmedija przeznacza 6-30 % ze swoich dochodów
na utrzymywanie królewskiej rodziny Qadiani i na propagowanie
Ahmedija.
-
Wydawane są tygodniki i miesięczniki w 120 różnych językach.
-
W roku 1989 misjonarze chrześcijańscy pracujący w Etiopii
wydali 35 milionów dolarów na publikacje i rozdawanie
darmowej literatury Ahmedija w krajach Zachodniej Afryki.
-
Przewodniczący 'New York Business Community' podarował
skomputeryzowaną drukarnię na urodziny Mirza Tahir Ahmeda,
współczesnego Imama ruchu Ahmedija.
-
W Londynie założony został międzynarodowy program telewizyjny
o nazwie 'Muslim Television Ahmadiyya'. Do jego transmisji
wypożyczane są 4 satelity, przy czym dzienny koszt to
75.000 dolarów.
-
Radio Ahmedija nadaje co dziennie programy po Urdu, Angielsku,
Bengali i Rosyjsku od Stycznia 1994.
-
Dystrybuują tłumaczenia i komentarze Świętego Koranu
i inne pisma w wielu językach.
W jaki sposób finansują oni swoją działalność
jest zagadką. Fundusze pochodzące z donacji członków Ahmedija
nie wystarczyłyby nawet na otrzymanie królewskiej rodziny
Qadiani na świecie.
Wszyscy uczeni Muzułmańscy odrzucają tłumaczenia
i interpretacje Koranu publikowane przez Ahmedija. W większości
państw muzułmańskich, zabronione jest publikowanie ich pism,
w związku z czym publikują oni swoje fałszywe pisma w krajach
zachodniej europy. Imiona ich ówczesnych pisarzy to między
innymi: Mirza Bashiruddin Mahmood Ahmad, Malik Ghulam Farid,
Moulvi Sher Ali, Muhammed Zafarullah Khan, Moulvi Mohammed
Ali Lahori i Mirza Tahir Ahmad.
Na koniec proszę Allaha (subhanahu ła ta`ala) aby wskazał
zwolennikom Ahmedija właściwą drogę, i poprowadził ku prawdziwej
wierze Islamu. Ku takiej wierze jaka została objawiona w Świętym
Koranie i której najlepszym przykładem był ostatni Prorok
Muhammed (sall allahu `alejhi wa sallam), po nim jego towarzysze a po nich ich
uczniowie. Proszę Allaha aby strzegł nas przed bid'ah (innowacjami),
i przez ich skutkami.
Pragnących uzyskać więcej informacji na temat
Ahmedija, proszę odwiedzić stronę:
http://alhafeez.org/rashid
|